『日本語通』を読む

日本語の漢字廃止論は明治前からあった。
ひらがな・カタカナまでも廃止し、ローマ字化すべしとする論さえ、明治の政界・学界から出ている。
現在でも、ローマ字表記で出版される書籍がある。

それはしかし、文字だけのこと。
国語自体を他言語と入れ替えるべきという話はない。


こんな飯屋で読み始め。

日本における終戦記念日は、８月１５日。
対して、対日戦勝記念日は、
　英　国：８月１５日
　韓　国：８月１５日（光復節）
　北朝鮮：８月１５日（解放記念日）
　米　国：９月２日
　ロシア：９月２日
　中　国：９月３日
米露中の対日戦勝日の認識は、降伏文書への署名が９月２日だったことに因む。
降伏文書への日本・連合国代表の署名は２日午前９時ちょっと過ぎに終わり、それから１時間も経ずして、
　「翌３日１０時から、日本の公用語を英語とする」
旨の文書が、連合国（米国）から日本政府に渡されている。
連合国の要求を当時の日本政府がのまなかった（のめなかった）ことを〝幸か不幸か〟 と問われれば、〝大いに不幸〟だと私は思う。
結局、インド、フィリピンのように、現地語と英語を公用語とする 国に日本はならなかった。

表記法の若干の整備と、漢字の旧字体から新字体への整理（例：國 → 国）と、使用漢字数の制限（当用漢字、現 常用漢字）こそ成されたが、日本語は変わらずに日本語でいる。

　インド人僧侶が中国経由で渡日する過程で、漢字で表記し直したインド名
　漢字で書かれた仏経典の今に伝わる読み方
　能楽での発声
等々から、古代日本語の発音にせまる研究手法は、科学的で説得力がある。

本夕、読了。

５０音表の、あ行 と や行 と わ行、
　あ い う え お
　や い ゆ え よ
　わ ゐ う ゑ を　
の、
　い と い と ゐ
　う と う
　え と え と ゑ
　お と を
のそれぞれの発音は違う。
ただし、い の発音だけは証明に足る裏付け資料が未発見なのだとか。
仮に い がなくとも、古代人は我々現代人よりも、多くの発音数を持っていたことになる。

話は元に戻る。
志賀直哉は、
　「フランス語を国語とするべき」
と主張したと本書にある。