『日本の高山植物』を読む

昨夏のこと。
２０キロ近い重さのザックを背負って大雪山系に入山。
赤岳（２０７８メートル）・白雲岳（２２３０メートル ）・黒岳（１９８４メートル ）と歩いた。
赤岳の頂に立つまでに、第一花園（１６５４メートル）・第二花園（１７６８メートル）・駒草平（こまくさだいら：１８１７メートル）と高山植物の群生地（お花畑）を通過する。
高度を上げるに従って、群生の主はチングルマ・チョウノスケソウ・コマクサと変わり、目を楽しませてくれる。
汗を流し心拍数を上げて高度を稼いだ者のみが知る目の楽しみだ。


こんな喫茶店で読み始め。

本著者は、主に大雪山系の高山植物を研究対象とする植物学者。
研究生活は、３０年以上になるという。

北海道の山は最高峰の旭岳でも２２９１メートルと低い。
とは言っても、日本アルプスでの森林限界標高が２５００メートルくらいであるのに対し、大雪山系の森林限界は１５００メートルもない。
森林限界より上の環境は過酷。
寒冷・強風・早い積雪と遅い雪解け・乾燥・永久凍土。

そんな環境に生育する高山植物の、
　生き延びていける理由
　多様な種が共存できる理由
　キレイな花を咲かせる理由
が考察される。

本夕、読了。

昨夏の、第二花園でのこと。
キバナシャクナゲの開花数を数えている人がいた。
高山植物の若い研究者だった。
山に入って山頂に立つことに少しの興味も持たず、ただただ お花畑に向かい合う。
こういう山歩きもあるんだなァ、と。
今思うと、本著者の弟子に当たる人だったかもしれない。

『大名左遷』を読む

予備知識として、
　改易（かいえき）とは、取りつぶし
　転封（てんぽう）とは、国替え
のこと。

信長、秀吉と天下統一が進み、家康に至って安定した幕政体制が成立した。
その過程は、力によるもの。
ヤクザの縄張り争いと同じ。


こんな飯屋で読み始め。

江戸幕府は、〝末期（まつご）養子の禁〟で大名を縛った。

無嗣絶家（むしぜっけ：後継ぎの子供がいないこと）は改易される。
養子を幕府に届け出て、許可を得ておけば、改易を逃れることはできる。
が、藩主が危篤になってからのような養子、これが末期養子で、幕府はこれを認めない。
早々に養子を決めてしまうと、後で実子が生まれるとお家騒動となりかねず。
みたいなことがあって、幕府への後継ぎの届け出は、そのタイミングが難しかったようだ。
結果、浪人が増え、由比正雪の乱（慶安の変）を招いている。

姫路は西国の外様大名を監視する要衝。
その姫路城々主（姫路藩主）は、小寺氏・黒田氏、池田氏、本多氏、松平氏、榊原氏、酒井氏と変わっている。
無能藩主や幼年藩主ではその任に堪えないと判断され、転封が続いたからで、姫路藩主と他藩々主が入れ替わる。
という単純なわけがなく、玉突き国替えが当たり前。
なので、特に理由なく、石高が減ったり増えたりすることがある。

左遷・栄転は運任せ。

本夕、読了。

もちろん、運任せが全てなわけがない。
藩政の失敗という実力不足。
世渡りベタ。
は、石高を減らされることに直結する。
どこかの石高が減れば、どこかにそれが配分される。
だいたいは幕府に取り上げられてチョンだが、思わぬ石高増加にあずかることもある。
栄転に運が大きく作用するのは、江戸も現代も同じ。

『ＢＣＧと人体実験』を読む

帝国陸軍で防疫研究を担っていた７３１部隊（満州第七三一部隊：石井部隊）に所属していた ひとりの軍医が、帝国敗戦の少し前 出身大学に
　博士論文「イヌノミのペスト媒介能力について」
を提出し、医学博士号を授与されている。
その論文中で、ペスト菌を持つノミを付着させることでサルにペストを発症させる実験が論じられている。
そこには、
　発症したサルはノミの付着後６から８日にして、頭痛、食欲不振を訴え
という表現や、
　ノミ付着後の経過日数－体温推移 グラフの平熱がアカゲザルのもの
　より低い３６．５℃と記述されている（アカゲザルの平熱は３８℃）
ことから、実験に使われたのはサルではなく、ヒトだったのではないか。
また、論文審査報告書に、
　イヌノミもまた人類に対する「ペスト」の媒介ノミである新事実を発見し
　ている
とあり、ヒトが実験動物として使われていたことを論文審査者も認識していたと思われる。

よってもって、
　学位を授与した大学は調査・検証し、その結果いかんでは学位授与を
　撤回すべきだ
という趣旨の行動をしている医学者グループがある。
もっとも、博士号を授与された軍医は、学位記を手にする前に戦死している。


こんな喫茶店で読み始め。

著者は、札幌市内の病院に勤める肝臓専門医。

日本学術振興会第８小委員会がまとめ、財団法人結核予防会が１９４３（昭和１８）年に発行した
　『結核予防接種に関する報告書』
をたまたま著者は手にする。
で、４９５３名に対して行った人体実験から、ＢＣＧワクチンの接種による結核感染予防効果を導いているのを知る。
文部省付置伝染病研究所、また、冒頭に書いた７３１部隊では、実験動物の実際はヒトであったのに、
　結核はモルモットと
　日本脳炎はサルと
　鼠経リンパ肉芽腫病（第４性病）はサルと
　肺切除はウサギと
カモフラージュされていることまで、２５年間の著者の調査範囲は広がる。

著者の言葉をそのまま書けば、
　日本の近代医学史に残る実験のほとんどは人体実験であった
と。

私は、歴史書として読んだ。

本夕、読了。

ジェンナーが自分の息子に天然痘を接種し、使用人の息子に牛痘を接種したのも人体実験。
華岡青洲が実母と夫人へ全身麻酔薬を服用させたのも人体実験。
これらは身内かつ自発的というか献身。

人体実験は日本やドイツにおけるものが浮き彫りにされがちだが、数量・人体における深刻度の強弱はあっても、欧米においても国家レベルの主導で何例もなされている。
強制、あるいは未自覚下において行うというのが問題となり、単なるデータ取りにこれをやられては たまったものではない。

『桑田佳祐論』を読む

曲もナカナカ。
特に歌詞。
と言えば、井上陽水、中島みゆき、松任谷由実。
そして、桑田佳祐だろう。

１９９５年リリースの『マンピーのＧ★ＳＰＯＴ』には、
　芥川龍之介がスライを聴いて
　お歌が上手とほざいたという
というフレーズがある。
著者は、これを〝声に出して歌いたい日本語の最高峰である〟と書く。
この歌詞に続くのは、
　僕はベッピンな美女を抱いて
　宴に舞うばかり

〝ベッピンな美女〟なんて、〝豚肉のトンカツ〟と表現するのと同じ。
しかし、〝お歌が上手とほざく芥川龍之介〟も、〝ベッピンな美女を抱く僕〟も、抵抗なく耳に入って腑に落ちる。
ような気がする・・・


こんな飯屋で読み始め。

１９７８年のデビュー当時のサザンオールスターズはコミックバンド。
すぐに消えて忘れられるバンド。
と思われていたが、それから４５年。
井上陽水、中島みゆき、松任谷由実らと同じく、第一線で、変わらず。
どころか、ますます新しい曲を発表している。

本夕、読了。

桑田佳祐は、日本語を英語風に発音したり、単語の区切りを無視してビートに乗せたりするので、聞いているだけでは何を歌っているのかよくわからないことが多い。
著者も、本書の第一行目で、
　白状すれば、桑田佳祐の歌詞など、
　まともに読んじゃいなかった。
と書く。
桑田佳祐作詞の楽曲は１０００を超すようだが、本書で取り上げているのは２６。
時系列に沿って、〝まともに読んで〟、それが論じられる。
時系列のスタートは、『勝手にシンドバッド』
最後が、坂本冬美に提供した『ブッダのように私は死んだ』

『勝手にシンドバッド』は、
　砂まじりの茅ヶ崎
で始まり、
　胸さわぎの腰つき
で、終わる。
そして、中ほどで、
　今　何時？

『ブッダのように私は死んだ』は、
　目を覚ませばそこは土の中
で始まり、
　やっぱり私は男を抱くわ
で、終わる。
そして、エンディングの寸前に、
　みたらし団子が食べたい

才能の輝きが異質で、それが鋭く強い、

標準和名はスケトウダラ

スケソとかスケサンとか、マス釣りの外道で掛かるときはチャマス（茶鱒）とかと呼ばれる。
標準和名はスケトウダラ。
以下、拙ブログではスケソで統一する。

産卵前の一時期のスケソは、オス・メスが分かれて生活するようで、メスばかりが掛かる海域とオスばかりが掛かる海域がハッキリと分かれる。
オス・メス比が１：３０なんてことは珍しくない。

KON-chan号進出範囲海域の今時季の登別・白老沖で掛かるスケソはメスばかり。
カタ良く、ハラコもしっかりしている。
いくらでもあげられる。
棒ダラに加工できるヒトには、好釣対象魚だろう。
が、私は棒ダラを作らない(^^;
なので、一度に５０腹も６０腹もタラコをこしらえたこともあるが、ハラコを取ったあとの魚体の始末に困ることから、今のキープ数はほんの少し。

また、ガツガツと食ってくる魚信と、あがってきた時のスケソの間抜けヅラがキラい(^^;


昨日の釣果でこしらえたタラコ。
で、見かけは、白老のタラコ業者に負けないモノが。
しかし、白老のタラコ業者製に、今ひとつ、今ふたつ味が届かない(^^;

でも、さァ、食うか(^^) 

謹賀新年

あけましておめでとうございます

旧年中は、オカでも沖でも山でもネット上でもお世話になりました。
本年も、旧年と変わらぬ お付き合いのほどをオカでも沖でも山でもネット上でもよろしくお願いいたします。

昨年は、大雪山系に入り、融雪を汲みながらソロでの３日間の山歩き。
距離も高度も稼げなくなった我が身の衰えを実感した３日間でした。
以降、何をやるにも、０．８を掛けて抑制したり、０．８で割って余裕をふくらませたり(^^;

私には、１時間が６０分なのは長すぎる。
８掛けなら、１時間が４８分。
その代わり、１日を３０時間とする。
いいンじゃないかと思う。

　１時間が８割に縮まるから、
　睡眠時間は１０時間
　８時起床
　２８時就寝
なお、正午の位置に １５ と記された時計が必要となる。

今年は、掛けたり割ったりする数字が０．７になるかも(^^;
１時間が４２分。
１日が３４時間。
正午の位置に １７と記された時計が必要となるが、〝１７〟は素数。
メンドウくさい時間の使い方を強いられそうだ。

で、６掛け。
１時間は３６分。
１日は４０時間。
いいンじゃないかと思う。

ということで、私が正午の位置に 2０ と記された時計をしていたら、いよいよ気が張らなくなり、気持ちが継続しなくなった証拠。
でも、それがKON-chan流。
ソッとしておいて下さい(^^) 

昨年中の、あんなことやこんなこと
         　　　　↓↓↓

『なぜ日本人は賽銭を投げるのか』を読む

著者は、史学を専攻した民俗学者。

ローマのトレビの泉では、噴水に背を向けてコインを投げ入れる。
岩手の龍泉洞内にある深い地底湖。
その底には、やはりコインが投げ込まれている。

キャッシュレス化が進む中国では、物乞いさえもＱＲコードを掲げる。
しかし、コインを受ける入れ物も置かれている。

三途の川の渡し賃は六文。
今は、棺の中に１０円玉を何枚か入れる。
投げ入れはしない。


こんな喫茶店で読み始め。

棟上（むねあげ）式でモチをまくのは普通だった。
白い紙に包まれた中には、モチと一緒に５円玉が入っているものもあった。
最後に見たのは いつのことだったろう。
ここ ２０年も３０年も、見ていない。

大相撲や歌舞伎。
満員御礼で関係者に配られる大入り袋。
大相撲では１０円玉、歌舞伎では１００円玉が入っている。
これは手渡し。
報道関係者にも配られるようで、大相撲の実況アナウンサーが、
「本日、場所三日目ですが、中入り前に大入り満員、札止め。
　我々報道陣にも大入り袋が配られました」
と。

本昼、読了。

中韓から必ず遺憾の意を表明される閣僚の靖国参拝。
祭壇に向かって二拝二拍手一拝。
その前に、確かに５００円玉を賽銭箱に投げ入れる。

なぜ日本人は賽銭を投げるのか。
著者は、次のように説明する。
ナマミの人間はケガレている。
ケガレの清浄を願って、人間同様ケガレている貨幣と共に賽銭箱に投げ入れる。

この説明は説明になっていない・・・
なっていないが、日本人は賽銭を投げるために神社に向かう。
明日は、その様子がニュースになる。

それほど悪くはなかった３割人生

１日は２４時間
よって、
１年は８７６０時間

印象的な数字なので、忘れない。

以下、私の場合・・・
３０パーセント、２６００時間が睡眠。
さらに、それに増す４０パーセント、３５００時間を、ただただボーっと(^^;
忘我とは言うけれど、忘れる〝我〟さえない(^^;
残りは、３０パーセント。
あァ、我が３割人生(^^;

そんな３割人生の日々だった今年。
まァ、しかし、それほど悪くはなかった(^^) 


こんな好天の日、こんな海域で魚信を待った日もあった。

良いお年を。

１日は２４時間
よって、
１年は８７６０時間

印象的な数字なので、忘れない。

以下、私の場合・・・
３０パーセント、２６００時間が睡眠。
さらに、それに増す４０パーセント、３５００時間を、ただただボーっと(^^;
忘我とは言うけれど、忘れる〝我〟さえない(^^;
残りは、３０パーセント。
あァ、我が３割人生(^^;

そんな３割人生の日々だった今年。
まァ、しかし、それほど悪くはなかった(^^) 


こんな好天の日、こんな海域で魚信を待った日もあった。

良いお年を。

１日は２４時間
よって、
１年は８７６０時間

印象的な数字なので、忘れない。

以下、私の場合・・・
３０パーセント、２６００時間が睡眠。
さらに、それに増す４０パーセント、３５００時間を、ただただボーっと(^^;
忘我とは言うけれど、忘れる〝我〟さえない(^^;
残りは、３０パーセント。
あァ、我が３割人生(^^;

そんな３割人生の日々だった今年。
まァ、しかし、それほど悪くはなかった(^^) 


こんな好天の日、こんな海域で魚信を待った日もあった。

良いお年を。

『重力とは何か』を読む

重力波を直接観測する設備は大規模、かつ精緻。
米国・イタリア・ドイツ・日本で、その設備の建設が進む。
設備の完成の先頭は米国。
その完成の翌々日に、重力波の検出に成功している。
その発表の翌２０１７年、この功績に対し、ノーベル物理学賞が与えられている。


こんな飯屋で読み始め。

本書の初版は２０１２年。
重力波の直接観測の前。
重力波の直接観測の前ではあるが、その存在を微塵も疑わずにページが進む。

電磁気力は作用する相手によって強さが変わり、また遮ることができる。
対して、電磁気力に比べると はるかに弱い重力は全てのモノに等しく作用し、また遮ることができない。

この弱い力の重力がもっと弱ければ、誕生後の膨張が速すぎて宇宙が急速に冷え この世は永遠の闇。
この弱い力の重力がもう少し強ければ、誕生後の宇宙は膨張できずにつぶれる。
我々の宇宙が成り立っているのは、重力が〝ちょうどいい〟強さであるからだと著者は言う。

本夕、読了。

はたしてそれが偶然なのか、そうなる必然性を持つ原理なのか。
副題の『アインシュタインから超弦理論へ、宇宙の謎に迫る』ことに、重力が重要なカギとなる。
で、『重力とは何か』。
我々が重力によって地面にくっ付いているのを当たり前だと感じているが、それが本当に当たり前なのかどうかは、まだわかっていないのだという。
って、分かったふうに私は書いているが、その通り 分かった〝ふう〟(^^;

『はちみつの教科書』を読む

本書、タイトルは〝はちみつ〟だが、本文中の表記は〝ハチミツ〟と表記にブレがある。
拙ブログ記事では、以下、〝ハチミツ〟で統一する。

本書によれば、
　１位：オリーブオイル
　２位：牛乳
　３位：ハチミツ
世界のマーケットに出回っている、混ぜ物によって偽装されている食品の上位３者なのだと。
日本のマーケットに限れば、オリーブオイル・牛乳の上にハチミツだろう。


こんな喫茶店で読み始め。

山を歩く者のザックに入っている非常食の定番は、ハチミツかコンデンスミルク。
常温下でも長期間保存がきき、重量当たりの熱量が大きく、流動性があることが山の非常食として選ばれる理由。

ハチミツの重量成分比は、大雑把に丸めると、
　果糖（フルクトース）　４０％
　ブドウ糖（グルコース）３０％
　水分　　　　　　　　　２０％
　その他　　　　　　　　１０％
要するに、ハチミツは単糖の果糖とブドウ糖がほぼ全て。
ハチミツの腐敗しにくさ、抗菌性の高さは糖濃度の高さと水分量の低さによる。

著者は、この単糖の果糖とブドウ糖が、二糖のショ糖（スクロース：砂糖）より人体に好影響を与えることを強調する。

ところで、ショ糖は小腸にまで達すると果糖とブドウ糖に分解する。
ヒトの体は、この分解と血糖値を上げる能力が素晴らしく、山でバテた時、チョコレートやキャンディを口にすると ほんの数秒でそれを実感できる。
ハチミツの効能を言うのならば、糖としてのハチミツではなく、〝その他〟について追及してほしいと思う。

本夕、読了。

本書、落ち着いて読めるページもあるが、〝波動〟・〝周波〟・〝スピン〟などと、何だかなァのページも多い。
量子力学萌芽期ならともかく、現代量子力学で使う〝スピン〟はクルクル回る〝回転〟とは全然違う概念。
助言者、代筆者の手が入っているのかもしれない。
もし、全ページ 一人で書いたとしたら、自身の守備範囲外のところに手を突っ込み過ぎている。
分からないことは分からないでいいと思う。
知らないことは知らないでいいと思う。
なのに、書く。
で、科学性を大きく損ねているところが散見。

読み終えて感じるのは、定量性に富んだ本を読みたくなること。

私の背負うザックに入っている非常食は、コンデンスミルク。